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做风筝，要的就是手艺 放风筝，比的就是技巧

　　做风筝，要的是手艺，放风筝，比的是技巧，都不会的话，总可以了解一下风筝的奥秘吧。别看风筝小，这里面涵盖的东西，可不少。

　　★传统中国风筝的蒙面以纸、绢为主，现代也使用人造纤维纺织品或无纺布，塑料薄膜等多种新材料。

　　1.纸材：

　　糊风筝所用的纸要求纤维长，有韧性，薄而轻，透气量小，着色性好，由于温度变化所引起的变形小。传统中国风筝所使用的纸多半为手工制造的长纤维纸，如绵纸、皮纸、宣纸、雅纸、高丽纸等。现代使用的还有很多机制纸，如温州机制皮纸、美浓纸、考贝纸、油封纸、电容器绝缘纸等多种。选择用什么纸决定于风筝的大小、部位、飞行条件、着色要求等多种因素，其中以风筝的大小为主。

　　2.绢材：

　　绢是一种很薄的真丝纺织品，重量轻，强度大，有很好的着色性能，是传统中国风筝的常用蒙面材料，但成本很高，不宜初学者使用。现在有一些夹以人造纤维的比绢更薄的纺织品，如电力纺(绝缘纺)和洋纺等，它们比绢轻，强度大，透气性也更小。因此，目前制作传统中国风筝往往用纺代替绢。

　　3.复合材料：

　　传统的大风筝常使用复合材料蒙面，即用绵纸或皮纸托婊的绢。这种材料强度大，气密性好，着色性好，具有纸和绢都无法比拟的性能。

　　4.新材料：

　　上述传统中国风筝的蒙面材料有两大缺点：一是没有抗水性，一弄湿后颜色退落，蒙面也损坏。第二是强度差，经不住大风或高速飞行的考验。而尼龙绸、锦丝绸、无纺布和塑料膜，都是很好的材料。它们的气密性好，不怕水，前三种的强度远远大于纸和绢。塑料膜的品种很多，有的极薄，重量只有绵纸的1/10。但也带来新问题，如着色、胶合都不能用新办法了。这方面的问题将在后面“糊”、“绘”中讨论。

　　★“糊”艺 ：

　　如何把蒙面糊在风筝骨架上，是糊艺的关键。

　　1.涂胶：

　　糊纸前，往往先把胶涂在骨架上。目前最好的胶是乳胶(聚醋酸乙烯乳液)，而胶的浓度要看所糊材料而定，原则上讲，所糊的材料越薄，不要很大强度的，可用稀一点的胶水。所糊材料强度大，要求胶合强度也大的，胶水要浓一些。涂胶最好用毛笔轻轻涂在骨架上，胶要均匀。要注意一些骨架的角落里不要积留很多胶水，这会使蒙面不平整。

　　2.蒙面：

　　往涂好胶的骨架上蒙面要准确地放在骨架上，尽量少移动。否则会把胶擦掉。蒙面在骨架上要平整，各处的松紧程度要相向，绝不能有的地方紧，有的地方松，这会引起风筝的扭曲变形，严重影响飞行。蒙面的骨架上定位后，要用手轻压四周，使蒙面与骨架贴牢，但不忙卷边。因为在胶未干前卷边会造成四周拉紧不均的现象。

　　★“绘”艺 ：

　　现在制作风筝有很多颜色可供选择，因此，大家都没有把解决颜色问题看得很重要。但是，过去没有这么多价廉的化学染料和机制颜料，风筝作坊里所使用的颜色有很多是自己制作的，它们不但价廉，而且物美——色艳而耐久。在此介绍几种老艺人传下来的颜料制配法给大家，一来可以帮助了解历史背景，二来在某些特定的情况下也许还有一定的用处。

　　1.取黑烟子法：

　　以前绘风筝时，黑色不用墨，而用锅烟子。因为用锅烟子制的黑色，不但自取自用很少花钱，而且黑色浓重乌黑不透明，这是墨所达不到的。用茅草、木柴做饭，日久锅底必积满厚厚的一层黑烟。用管帚轻轻扫下(切不可用铁器刮)，再兑入事先熬好的牛皮胶水，调匀后放在温火上熬熟，再用水解匀，放在杯内，等杂质下沉后，漂其上面的净膘即可使用。木板印刷所用的黑色不用胶兑，而用淀粉煮成稀粥状，然后下锅烟于搅匀，即可刷版。用这种黑色印画，即不粘纸，又不掉色。

　　2.煎胭脂法：

　　先将采得的紫草梗(多年生草本植物，叶呈椭圆形互生，叶面粗糙，夏天开小白花，其根皮紫色，干后可用)杵碎，去其木梗，每50克可得约35克，加上叶子七八片，用雪水放在砂锅里煮开后，用文火轻煮到紫梗软，捞起按碎，再熬至六七次发出气泡为止，然后将紫汁滴在瓷碗内，滤去渣滓，再放火上熬于，则成紫膏。

　　3.煎槐黄花法：

　　将槐树花去梗晒开，加石灰在锅中炒碎，再将煎好的矾水倒入锅中，用棒搅出黄水汁(此汁可用来配制其他颜色)，剩下的粉质黄色可加胶或浆糊绘制风筝用。

　　4.制蓝靛法：

　　采蓝靛草(又名寥蓝)放人缸中，加水沤渍，待发酵后，加石灰用木棒搅烂，成靛水，再滤去杂质，制成膏状称“花青”或“靛青”。这些“膏”用时加水溶开即可使用。

　　5.三绿：

　　先用乳钵将色研细，或用手蘸水捻细，然后加稀胶水，胶不可浓，浓则不娇艳。用时取表层细膘，底下沉色可再研制。

　　春驭东风戏纸鸢

　　又是一年春来到。本来，这是一个非常好的户外锻炼的季节，可是不少人还是窝在屋子里。工作、吃饭、睡觉……不来放风筝么?从什么时候开始，你认为这项运动已经不适合你了?或者，从什么时候开始，你开始习惯看着别人放风筝?天气这么好，为什么自己不放起一只风筝来。

　　春天放风筝，对人的身体健康非常有益。传统中医就说过，放风筝者沐浴和煦的阳光和春风，有“疏泄内热，增强体质之益”。史书《续博物志》也有“放风筝，张口仰视，可以泄热”之说。在明媚的春光里踏青放风筝，可以舒展筋骨，让身体随着放飞的风筝而不停移动，从而活动四肢百骸;尽情呼吸着新鲜空气，吐故纳新……哪怕你只面对蓝天，欣赏着风筝的千姿百态，都可以消除眼肌疲劳，调节和改善视力，预防近视和弱视。

　　要知道，风筝是在世界各国广泛开展的一项体育娱乐活动。中国是风筝历史最为古老的国家之一。运动身体的同时，放风筝也是一项健脑运动，它需要全身心地投入。仅仅处理好放风筝和风向风速的关系，就得让放飞者动一番脑筋：风筝飞起来的必要条件是地面有风，但风速过大也不好放飞，因为这时空气水平方向力量过大，风筝不易“抬”上来，也很难控制;放风筝最怕的是风向不定，因为此时风筝最容易栽下来……古人认为放风筝的最后境界是：放时相牵，一线相连，未放之时，如马卧槽，放飞后如同进了赛马场，要精神抖擞，把线看作缰绳紧拉，如同驯马一般，然后望天入静，随飘移而前后奔走。 你不来亲自试试，怎么会知道这其中的妙趣横生?

　　一只风筝，看起来简单，细说起来却有很多妙趣横生之处。比如光是“风筝”这个词，用英语来讲是“kite”，在古英语中是cyta，它来源于古日耳曼语的kuze(猫头鹰)和古北欧语kyta(菱形物)。法语则称风筝为cerf-voldnt，意为“飞翔的鹿”。它们与我国纸鸢一词，都是形容风筝形象的。

　　再说用途：延绵几千年的中国历史中，象春秋时期公输般“作木鸢以窥宋城”，或者汉高祖时韩信作纸鸢以测量未央宫的远近，还有梁武帝被叛军围困，其子放纸鸢求援等那样的史实很多。这些典故说明，纸鸢及后来发展起来的风筝在我国人民生活中所起的作用很重要。也难怪它曾是历代文人诗家的写作题材。

　　风筝是由中国人发明的，大约在十二世纪传到了西方，从此，这项古老的活动在以后的岁月里不断发展，形成各有特色的东西方风筝文化。可以想象，人类在开始发明风筝的时候，一定是在追求一种神奇，一种能由人类自已驾驭的飞起物。除了实用价值以外，传统的中国风筝上还到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。或是通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意;或是融合了人们的欣赏习惯，反映善良健康的思想感情，小小的风筝可以渗透出我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，喜闻乐见。

　　明、清以来，北京就是风筝的传统产地，以制作精巧而著称，制作一只风筝一般要经过十道工序。早些年，风筝是琉璃厂的特色之一，以传统风筝最具特色，不过现在在琉璃厂一带却已经难觅其踪了。民间流传至今，北京风筝现在最具传统精华的是哈氏风筝和曹氏风筝。他们的风筝都是纯手工制作，用线栓出弧形来就能飞，摊平了就是挂在墙壁上的艺术欣赏品。但哈氏风筝市面基本上买不到，孔祥泽、孔令民、孔炳彰祖孙三代制作的曹氏风筝是不错的选择，有很强的装饰、收藏作用。三石斋是祖传的风筝店，老板姓刘，拿手好戏是传统沙燕风筝和长龙风筝。这也是为数不多的风筝专卖店，档次很全，还能定制。你要是有信心有兴趣的话，还能DIY一把。